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【ppzhan摘要】作為中國四大發(fā)明之一的畢昇活字印刷術(shù),對整個(gè)世界的文明發(fā)展起到了巨大的推動(dòng)作用。隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步,曾經(jīng)的泥活字印刷術(shù)早已淡出了歷史的舞臺(tái)。但在湖北黃岡,仍有一位年近八旬的老人,用一生的執(zhí)著詮釋了對泥活字印刷的熱愛。
工作臺(tái)上擺滿了精心雕刻的泥活字,墻上掛滿了泥活字印刷出來的字畫。5月27日下午,記者走進(jìn)英山縣城南康泰路上馮成仁的家,立即被老人一生癡迷畢昇泥活字印刷術(shù)的熱情所吸引。
馮成仁今年77歲,是河南武陟縣人,1964年10月轉(zhuǎn)業(yè)到英山縣工作。說起對畢昇泥活字印刷術(shù)的初識,老人說源于一次偶然機(jī)會(huì)。1999年,英山縣決定在畢昇紀(jì)念館增建一處畢昇泥活字印刷流程作坊,以實(shí)物操作形式展現(xiàn)畢昇泥活字印刷術(shù)。馮成仁老人受邀先后到杭州一所仿古造紙廠和揚(yáng)州印刷廠參觀學(xué)習(xí)。也就是這兩次的參觀學(xué)習(xí),讓老人大開眼界,對畢昇發(fā)明的泥活字印刷有了初步認(rèn)識。
從此,原本對印刷術(shù)一竅不通的馮成仁癡迷上了畢昇泥活字印刷術(shù)。2002年,馮成仁從附近山上采回膠泥,開始嘗試制作泥活字,有書法、繪畫功底的他對反寫漢字臨摹得心應(yīng)手,但對膠泥的使用和刀法掌握,以及入爐燒煉的把握還欠火候,浪費(fèi)了很多的精力和材料。幾年來,通過不斷的試作、摸索,終于成功雕刻、燒煉出了3500多個(gè)泥字。為了檢驗(yàn)刻字效果,他每刻一字就蓋一印,共蓋印出6篇短文,有《夢溪筆談》、《畢昇身世》等。
2005年,*4臺(tái)攝制組來到英山拍攝《畢昇泥活字印刷流程》,馮成仁受邀作為畢昇雕刻泥活字形象參與拍攝,展現(xiàn)了畢昇泥活字印刷的全過程。目前,馮成仁老人制作的泥活字、刻板等實(shí)物大部分?jǐn)[放在畢昇博物館里,讓參觀者直觀了解畢昇泥活字印刷術(shù)全過程提供了參考。
如今,馮成仁老人的眼力大不如前,但他還是癡迷泥活字的雕刻。老人說,英山是他的第二故鄉(xiāng),他有義務(wù)、有責(zé)任宣傳畢昇泥活字印刷術(shù)的偉大成就,這是他一生大的快樂。
工作臺(tái)上擺滿了精心雕刻的泥活字,墻上掛滿了泥活字印刷出來的字畫。5月27日下午,記者走進(jìn)英山縣城南康泰路上馮成仁的家,立即被老人一生癡迷畢昇泥活字印刷術(shù)的熱情所吸引。
馮成仁今年77歲,是河南武陟縣人,1964年10月轉(zhuǎn)業(yè)到英山縣工作。說起對畢昇泥活字印刷術(shù)的初識,老人說源于一次偶然機(jī)會(huì)。1999年,英山縣決定在畢昇紀(jì)念館增建一處畢昇泥活字印刷流程作坊,以實(shí)物操作形式展現(xiàn)畢昇泥活字印刷術(shù)。馮成仁老人受邀先后到杭州一所仿古造紙廠和揚(yáng)州印刷廠參觀學(xué)習(xí)。也就是這兩次的參觀學(xué)習(xí),讓老人大開眼界,對畢昇發(fā)明的泥活字印刷有了初步認(rèn)識。
從此,原本對印刷術(shù)一竅不通的馮成仁癡迷上了畢昇泥活字印刷術(shù)。2002年,馮成仁從附近山上采回膠泥,開始嘗試制作泥活字,有書法、繪畫功底的他對反寫漢字臨摹得心應(yīng)手,但對膠泥的使用和刀法掌握,以及入爐燒煉的把握還欠火候,浪費(fèi)了很多的精力和材料。幾年來,通過不斷的試作、摸索,終于成功雕刻、燒煉出了3500多個(gè)泥字。為了檢驗(yàn)刻字效果,他每刻一字就蓋一印,共蓋印出6篇短文,有《夢溪筆談》、《畢昇身世》等。
2005年,*4臺(tái)攝制組來到英山拍攝《畢昇泥活字印刷流程》,馮成仁受邀作為畢昇雕刻泥活字形象參與拍攝,展現(xiàn)了畢昇泥活字印刷的全過程。目前,馮成仁老人制作的泥活字、刻板等實(shí)物大部分?jǐn)[放在畢昇博物館里,讓參觀者直觀了解畢昇泥活字印刷術(shù)全過程提供了參考。
如今,馮成仁老人的眼力大不如前,但他還是癡迷泥活字的雕刻。老人說,英山是他的第二故鄉(xiāng),他有義務(wù)、有責(zé)任宣傳畢昇泥活字印刷術(shù)的偉大成就,這是他一生大的快樂。
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